新聞動态
本是踏春好時(shí)節，卻盼歸來是綠(lǜ)碼。
綠(lǜ)色，是2022年(nián)人(rén)們最“想看(kàn)到”的顔色，是“自(zì)由者的通(tōng)行(xíng)證”。以前的人(rén)為(wèi)情所困，用旅行(xíng)來實現救贖，如(rú)今的人(rén)為(wèi)“情”所困，物(wù)質需求要(yào)靠“囤”解決，仰望＊空，讓人(rén)唯恐避之不及，旅遊作(zuò)為(wèi)一(yī)種精神需求，該排在第幾？
清明(míng)已過，“春天”真的會到來嗎？
據文化和(hé)旅遊部數(shù)據中心數(shù)據顯示，2022年(nián)清明(míng)節3天，全國(guó)國(guó)內(nèi)旅遊出遊7541.9萬人(rén)次，同比減少(shǎo)26.2％，按可(kě)比口徑恢複至2019年(nián)同期的68.0％；實現國(guó)內(nèi)旅遊收入187.8億元，同比減少(shǎo)30.9％，恢複至2019年(nián)同期的39.2％。
據國(guó)家衛健委4月8日通(tōng)報，31個省（自(zì)治區(qū)、直轄市）和(hé)新疆生産建設兵(bīng)團報告新增新冠肺炎本土(tǔ)确診病例1540例，新增本土(tǔ)無症狀感染者22561例，上(shàng)海(hǎi)累計超過15萬。
一(yī)向冰冷(lěng)的數(shù)據，随時(shí)變動，“魔幻之春”正在上(shàng)演——有的人(rén)被堵在踏青的路上(shàng)，進退不得；有的人(rén)被附上(shàng)黃(huáng)碼，寸步難行(xíng)；有的人(rén)選擇“躺平”在家，卻不忘“雲旅遊”。
我們，每一(yī)個親曆者，都(dōu)無法獨善其身。
當“求救”聲淹沒了(le)精緻下(xià)午茶，“全員(yuán)核酸”早已不再稀奇，報複性的城市“逃離”，可(kě)能(néng)會兌換14＋7天的“隔離”，疫情常态化已經像口罩一(yī)樣，成為(wèi)生活的一(yī)部分......一(yī)場疫情，不可(kě)否認地(dì)成為(wèi)了(le)中國(guó)旅遊發展曆史上(shàng)具有劃時(shí)代意義的節點。
面對“疫化”程度不斷加劇，年(nián)輕人(rén)的旅遊需求不減反增，旅遊的年(nián)輕人(rén)、年(nián)輕的旅遊人(rén)，要(yào)何去何從(cóng)？
一(yī).“回歸自(zì)然”
不是人(rén)選擇了(le)自(zì)然，而是自(zì)然選擇了(le)接納人(rén)。
當生活半徑不斷縮短，出行(xíng)選擇不斷被堵，人(rén)們會自(zì)然而然地(dì)傾向于去人(rén)少(shǎo)、樹(shù)多、空氣好的地(dì)方“喘口氣”，可(kě)是人(rén)的選擇總是類似的，2020年(nián)由此成為(wèi)了(le)國(guó)內(nèi)“露營元年(nián)”，小衆旅行(xíng)成為(wèi)了(le)火(huǒ)熱(rè)項目，直到如(rú)今。
根據《2022新旅遊消費(fèi)趨勢報告》顯示，近60％的Z世代年(nián)輕人(rén)将“自(zì)然風(fēng)光(guāng)”作(zuò)為(wèi)最喜歡的旅遊目的地(dì)。
根據《2022清明(míng)假期旅行(xíng)消費(fèi)數(shù)據報告》顯示，清明(míng)前後，全國(guó)“露營”的搜索量環比上(shàng)漲98％，杭州、廣州、北京、重慶和(hé)武漢，成為(wèi)露營愛好者最關注的城市。
山(shān)坡上(shàng)、綠(lǜ)林間(jiān)、公園裏，五彩斑斓的帳篷紮營過夜，敏銳的企業家最先看(kàn)到了(le)露營營地(dì)的未來。在2020年(nián)，市場規模為(wèi)168億元，較上(shàng)年(nián)同比增長(cháng)12％；相關企業數(shù)量達8315家，較上(shàng)年(nián)同比增長(cháng)200.8％。
又過一(yī)年(nián)，我國(guó)露營營地(dì)全面進入“爆發期”。2021年(nián)市場規模已經擴張到299億元，較上(shàng)年(nián)同比增長(cháng)78％；相關企業數(shù)量約為(wèi)17579家，較上(shàng)年(nián)同比增長(cháng)111.4％。
然而，面對規模和(hé)需求“雙增長(cháng)”的消費(fèi)群體，有限的“綠(lǜ)色空間(jiān)”能(néng)否滿足人(rén)們對于“精緻露營”的美好想象，取決于以下(xià)幾個方面：
一(yī)是國(guó)內(nèi)露營政策能(néng)否完善，管理和(hé)服務體系能(néng)否健全？
二是對于露營參與者的安全意識和(hé)安全技能(néng)否具備？不管是消費(fèi)者和(hé)商家，防範、管控和(hé)自(zì)救多方面能(néng)力綜合提高，才能(néng)避免營地(dì)救援事件的頻(pín)頻(pín)發生；
最重要(yào)的還是“人(rén)才”。當“露營＋”成為(wèi)趨勢，相關的露營導師(shī)和(hé)露營人(rén)是否具備專業能(néng)力和(hé)職業素養？很(hěn)大程度上(shàng)，決定了(le)營地(dì)課程是否能(néng)具有“＋研學”“＋體育”等的實際含金(jīn)量。
二.回歸家庭
有“家人(rén)”在的地(dì)方就是家，暫時(shí)換個“房子”，也算是一(yī)種旅遊。
“熔斷”在前，“雙減”在後，居家行(xíng)動或者舉家出遊，已經成為(wèi)“疫化”旅遊時(shí)代的重要(yào)特征之一(yī)。
根據《2022春節民宿消費(fèi)報告》顯示，春節期間(jiān)總訂單量達到2021春節假期的1.5倍，“本地(dì)人(rén)遊本地(dì)”特征明(míng)顯；全國(guó)鄉村(cūn)民宿訂單量同比增長(cháng)40％。
全家度假作(zuò)為(wèi)春節旅遊市場的主力軍，民宿已經被人(rén)們選擇房型時(shí)的“心頭好”，全家出行(xíng)的民宿房型訂單量環比1月增長(cháng)近八成。而又兼顧離家近、有美境等客觀要(yào)求，又滿足有特色、有服務等品質需求，鄉村(cūn)民宿順理成章(zhāng)地(dì)榮登為(wèi)成為(wèi)80、90後，甚至是00後的首選。
尤其是清明(míng)節，作(zuò)為(wèi)二十四節之一(yī)，不僅是踏春節，更是祭祖節。親子遊、周邊遊等微(wēi)度假，讓民宿市場“一(yī)屋難求”。
清明(míng)假期，00後出遊人(rén)群占比超過了(le)15％；女(nǚ)性出行(xíng)占比過半。
作(zuò)為(wèi)家庭頂梁柱，80後關注的是親子遊，于是一(yī)家三口，甚至三代同遊，成為(wèi)群體畫(huà)像；90後遊客和(hé)00後，更傾向于“自(zì)我式旅遊”，所以更容易“說走就走”，這(zhè)也是“年(nián)輕人(rén)”的內(nèi)部劃分标準，26％的Z世代在住宿方面花費(fèi)最多。
當然，對于“朋(péng)友(yǒu)就是家人(rén)”的當代年(nián)輕人(rén)，呼朋(péng)喚友(yǒu)，齊聚一(yī)屋，追憶大學宿舍的兄弟情誼，“電競酒店”成為(wèi)年(nián)輕人(rén)關注度最高的關鍵詞，清明(míng)節搜索量環比上(shàng)漲84％。
區(qū)别于“景區(qū)打卡式旅遊”，度假時(shí)代的人(rén)們更關注精神如(rú)何滿足。比如(rú)，“我是否能(néng)有個零壓空間(jiān)？”“我的有限時(shí)間(jiān)将和(hé)誰度過？”。實事求是地(dì)說，一(yī)心要(yào)離開(kāi)家的“腳步”，總是因為(wèi)選擇太多、借口太多，家人(rén)不一(yī)定排在首位。
而在“疫化”旅遊時(shí)代，故鄉不是想回就能(néng)回，家人(rén)更不是想見(jiàn)就能(néng)見(jiàn)，被困住的“腳步”更願意關注當下(xià)，于是，傳統中國(guó)人(rén)将“歸根”情結付諸于“歸宿”這(zhè)一(yī)旅遊行(xíng)為(wèi)。
三.回歸傳統文化
當年(nián)輕人(rén)以新視(shì)角回看(kàn)曆史，文化也正在以新面貌敞開(kāi)懷抱，旅遊才能(néng)借勢新國(guó)潮，破圈而出。
冬奧會閉幕式上(shàng)“二十四節氣”亮相，燃爆了(le)年(nián)輕人(rén)的文化自(zì)信，這(zhè)是對自(zì)然和(hé)秩序感的回歸；前有鴻星爾克，後有蜂花、白象，國(guó)民品牌被搶成了(le)香饽饽，年(nián)輕人(rén)用國(guó)貨，不是因為(wèi)圖便宜，而是一(yī)種被喚醒的民族榮耀感。
在這(zhè)場傳統文化的“蘇醒”中，文化和(hé)旅遊是最為(wèi)重要(yào)的發生場景，傳統文化和(hé)年(nián)輕人(rén)，構成了(le)一(yī)種互生共促的雙向選擇。
根據前瞻産業研究院統計，66％的漢服消費(fèi)者購買場景驅動主要(yào)為(wèi)日常遊玩(wán)、旅途場景，其次為(wèi)民俗活動穿着和(hé)拍攝古風(fēng)造型寫真場景，分别占消費(fèi)者人(rén)群比重為(wèi)27％和(hé)26％。
全國(guó)各地(dì)花朝節上(shàng)，傳統旅遊景區(qū)為(wèi)年(nián)輕人(rén)營造了(le)“漢服＋山(shān)水”的沉浸式體驗場景，年(nián)輕人(rén)穿漢服出街，身體力行(xíng)地(dì)表達了(le)對中國(guó)傳統文化的熱(rè)愛，彰顯對國(guó)潮新時(shí)尚的高品質追求。各地(dì)“漢服賞花”的在線內(nèi)容量，較三月初上(shàng)漲近60％。
同樣是在“衣”上(shàng)玩(wán)出花，“潮玩(wán)”則是為(wèi)文化披上(shàng)了(le)一(yī)層高顔值外(wài)衣。
在盲盒的加持下(xià)，博物(wù)館裏一(yī)成不變的文物(wù)破“土(tǔ)”而出，從(cóng)故宮推出的故宮貓盲盒，到河南博物(wù)館考古盲盒、三星堆青銅盲盒，再到敦煌研究院推出的“天龍八部”盲盒，這(zhè)些說得出的曆史、摸不着的文化搖身一(yī)變，成了(le)年(nián)輕人(rén)愛不釋手的爆款玩(wán)偶。
國(guó)潮，已經成為(wèi)中國(guó)傳統文化複興的加速器，以強有力的文化粘性和(hé)親切感，開(kāi)創了(le)一(yī)種集故事、場景、趣味性、文化價值于一(yī)身的消費(fèi)空間(jiān)。
而被稱為(wèi)“國(guó)潮風(fēng)”的這(zhè)一(yī)文化現象，“風(fēng)”過能(néng)否留痕？
這(zhè)一(yī)波“潮”，在起承轉合的文化變現過程中，不會無休止地(dì)升溫，那(nà)麽，旅遊目的地(dì)要(yào)如(rú)何避免“水過地(dì)皮濕”的結局？
2021年(nián)，河南憑借《唐宮夜宴》《洛神水賦》等流量紅(hóng)利，成為(wèi)“國(guó)潮”最大收益省，如(rú)果沒有“隻有河南·戲劇幻城”等旅遊項目為(wèi)“這(zhè)場風(fēng)”實現體驗升級，“視(shì)頻(pín)打卡”如(rú)何轉化為(wèi)“在地(dì)刷卡”？河南又如(rú)何在“五一(yī)”旅遊收入上(shàng)，再創293億元的曆史新高？
年(nián)輕人(rén)一(yī)直有，玩(wán)法一(yī)直更新，傳統文化才會“更年(nián)輕”。
四.回歸“我是誰”
年(nián)輕人(rén)的“兩幅面孔”，本質是一(yī)種身份認同。
在職場裏，Z世代會被人(rén)批評“不靠譜”，因為(wèi)他(tā)們的領導無法理解“拒絕加班，從(cóng)00後做(zuò)起”“35要(yào)帶薪退休”的工(gōng)作(zuò)态度。
與此同時(shí)，在醫(yī)療、消防等一(yī)線行(xíng)業，在國(guó)際性運動賽場上(shàng)，沖鋒陷陣的也是這(zhè)代人(rén)。
前有易烊千玺成為(wèi)丹麥的國(guó)家旅遊形象代言人(rén)，後有“甜野男(nán)孩”丁真為(wèi)家鄉代言，今年(nián)一(yī)開(kāi)年(nián)，張子楓成為(wèi)同程旅遊新一(yī)代形象代言人(rén)。
有人(rén)說Z世代“幼稚”，也有人(rén)說他(tā)們過于“早熟”。
畢竟，80後眼裏的這(zhè)群“孩子”，生下(xià)來就在學習如(rú)何處理繁雜(zá)的信息，而不是像他(tā)們父母首先要(yào)建立獲取信息的渠道(dào)。處于同一(yī)個網絡時(shí)代，年(nián)輕人(rén)渠道(dào)多、時(shí)間(jiān)多、好奇心重、好學心盛，一(yī)人(rén)可(kě)以玩(wán)轉微(wēi)博、抖音、B站、小紅(hóng)書(shū)等多個新媒體平台，甚至把它們當作(zuò)一(yī)條完備的旅遊供應鏈，實現了(le)消費(fèi)閉環。
不管是成為(wèi)一(yī)個“躺平”“擺爛”的人(rén)，還是在滑雪闆上(shàng)、高空跳(tiào)傘下(xià)成為(wèi)一(yī)個冒險主義者，他(tā)們對自(zì)己的選擇負責，為(wèi)自(zì)己的興趣付費(fèi)，這(zhè)一(yī)代年(nián)輕人(rén)更願踐行(xíng)“人(rén)生苦短，及時(shí)行(xíng)樂(yuè)”的處事态度，是典型的新“悅己”主義。
關于社交，年(nián)輕人(rén)在虛拟和(hé)現實之間(jiān)，判若兩人(rén)。
“社交恐懼症”和(hé)“社交牛叉症”，也是最近才興起的，随後又有了(le)更加貼切的形容詞——“社交牛雜(zá)症”。
在什麽樣的場合，扮演什麽樣的角色，“兩幅面孔”變換自(zì)如(rú)，好像是與生俱來的生存技能(néng)。“圈層文化”成了(le)一(yī)種身份标簽，相同興趣的人(rén)總能(néng)因為(wèi)一(yī)個特征打開(kāi)話匣子，而面對壁壘外(wài)的人(rén)，一(yī)副“生人(rén)勿近”的面孔，好像在告訴你“我們的圈子，你别硬融”。
一(yī)些年(nián)輕人(rén)奔波于各個網紅(hóng)打卡地(dì)之間(jiān)，将社交流量轉換為(wèi)旅遊經費(fèi)，從(cóng)而帶動屏幕另一(yī)端的大批年(nián)輕人(rén)，成為(wèi)“閃遊族”；還有一(yī)些年(nián)輕人(rén)區(qū)别于走馬觀花式“打卡”，而以打通(tōng)某一(yī)系列“關卡”為(wèi)樂(yuè)趣，以此獲得成就感。
兩個“卡”的共同點是，聯手打造了(le)抖音上(shàng)數(shù)億流量的城市群和(hé)景點群，從(cóng)而誕生出五花八門的“年(nián)度必去打卡地(dì)”“年(nián)度必吃餐廳”“情侶熱(rè)門打卡地(dì)”等旅遊榜單。
五.回歸“好內(nèi)容”
始于顔值，陷于品質，忠于內(nèi)容。
人(rén)，是視(shì)覺系動物(wù)，要(yào)看(kàn)見(jiàn)美、享受美，更想讓别人(rén)看(kàn)到“美”。
從(cóng)“野生營地(dì)”到“旅宿新風(fēng)”，從(cóng)“原鄉山(shān)水”到“城市漫步”，從(cóng)實景主題樂(yuè)園到沉浸式戲劇體驗，“好看(kàn)、好炫、能(néng)po圖”，成為(wèi)最原始、最奏效的旅遊驅動力，這(zhè)就是當代盛行(xíng)的“顔值經濟”。
各大平台上(shàng)僞“旅行(xíng)家、美食家、文藝家”層出不窮，靠着化腐朽為(wèi)神奇的p圖技術(shù)，将“顔值經濟”變成了(le)“濾鏡經濟”。年(nián)輕消費(fèi)者被割韭菜後，再也不願當冤大頭。
于是，這(zhè)些活在氛圍感泡沫裏的網紅(hóng)景區(qū)，終究被現實和(hé)差評反噬。
對于“飯圈兒”來說，“愛豆”才是源動力，不管目的地(dì)如(rú)何、在哪，隻要(yào)愛豆在，粉絲就在。于是，因為(wèi)演唱會、音樂(yuè)節、COS展、戲劇節而帶火(huǒ)的旅遊城市，不在少(shǎo)數(shù)。這(zhè)是“粉絲經濟”在旅遊圈的成功試水。
然而，追星也有“塌房”風(fēng)險，有時(shí)不如(rú)“自(zì)己當明(míng)星”來得有趣。
《2021實體劇本殺消費(fèi)洞察報告》顯示，2021年(nián)國(guó)內(nèi)劇本殺市場規模超過150億元，消費(fèi)者規模或達941萬，超七成為(wèi)30歲以下(xià)的年(nián)輕人(rén)群，超四成用戶消費(fèi)頻(pín)次在一(yī)周一(yī)次及以上(shàng)。
《“十四五”旅遊業發展規劃》提出：“鼓勵沉浸式體驗與城市綜合體、公共空間(jiān)、旅遊景區(qū)等相結合”；近日，文旅部等五個部門發布“關于規範劇本娛樂(yuè)經營活動征求社會意見(jiàn)”的通(tōng)知，是首個全國(guó)層面的劇本殺、密室逃脫管理規範，明(míng)确整頓“不良劇本”，為(wèi)“好內(nèi)容”預先劃線。
旅遊場景的快(kuài)速更叠，讓人(rén)難免産生一(yī)種錯覺——這(zhè)個賽道(dào)“玩(wán)壞了(le)”，我們總會在下(xià)個時(shí)代裏找到解決辦法。
于是，“元宇宙”以“萬金(jīn)油”的姿态，出現在年(nián)輕人(rén)的話題裏，“圈地(dì)、買币”，成為(wèi)新時(shí)空裏權利的象征，社交、遊戲、辦公、會展等功能(néng)已經被逐一(yī)實現。
對于“疫化”時(shí)代而言，“元宇宙旅遊”聽起來，好像是一(yī)個不錯的避風(fēng)港。
可(kě)是對于旅遊而言，“元宇宙”和(hé)VR看(kàn)博物(wù)館、數(shù)字化旅遊相比，本質區(qū)别是什麽？如(rú)果技術(shù)革新，真的能(néng)代替人(rén)與自(zì)然的真實觸感，那(nà)麽潮漲潮汐、四季輪轉的意義是什麽？如(rú)果沒有滾滾而來的曆史文化做(zuò)內(nèi)容鋪墊，“元宇宙旅遊”和(hé)一(yī)支斷了(le)電的吹風(fēng)機，又有什麽不同？
“春天”真的會來麽？
隻要(yào)有你在，春天一(yī)定會來。（小榮說 李潔）