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随着世界遺産資源在社會發展中的作(zuò)用越來越明(míng)顯，遍布全球的遺産地(dì)愈發受到關注，遺産與旅遊的關系日益緊密，“遺産旅遊”進入人(rén)們的視(shì)野。
近日，記者從(cóng)保護世界遺産、闡釋遺産價值、提升社會文化水平、傳播國(guó)家形象等視(shì)角，采訪了(le)中山(shān)大學旅遊學院教授張朝枝。
記者：人(rén)們為(wèi)什麽更喜歡去世界遺産地(dì)旅遊？
張朝枝：遺産地(dì)往往與人(rén)們有着先天的文化與情感聯系，也就是身份認同感。比如(rú)大家都(dōu)會想着“保平安”而去登泰山(shān)，想着“做(zuò)好漢”而上(shàng)長(cháng)城……一(yī)個對中華傳統文化有着深厚認同和(hé)自(zì)豪感的人(rén)，都(dōu)會很(hěn)自(zì)然地(dì)激發去看(kàn)看(kàn)中國(guó)擁有的世界遺産旅遊的願望。
世界遺産地(dì)大都(dōu)具有罕見(jiàn)的自(zì)然美或者文化藝術(shù)價值。現在，由于各種傳播媒介的帶動，到世界遺産地(dì)去“打卡”，往往也成了(le)某種文化品位或消費(fèi)能(néng)力的标簽。這(zhè)些都(dōu)促使遺産旅遊出現了(le)火(huǒ)爆的局面。
記者：2022年(nián)是《保護世界文化和(hé)自(zì)然遺産公約》誕生50周年(nián)。在此背景下(xià)來看(kàn)，中國(guó)已成為(wèi)名副其實的遺産大國(guó)。我們有了(le)56處世界遺産，北京故宮、秦始皇陵及兵(bīng)馬俑、黃(huáng)山(shān)等世界遺産已經全球知名。在文旅融合的趨勢下(xià)，遺産地(dì)肯定會越來越熱(rè)鬧。
張朝枝：會的。學術(shù)界通(tōng)常把前往世界遺産地(dì)的旅遊稱為(wèi)遺産旅遊。其實在世界遺産誕生之初就已經出現了(le)小衆化的文化旅遊。當更多的文物(wù)、古迹、曆史城區(qū)演變為(wèi)世界遺産，“遺産旅遊”也随之誕生。随着世界遺産的概念與範圍不斷擴大，現在遺産旅遊也包括所有自(zì)然與文化保護地(dì)的旅遊，不再僅僅限于世界遺産地(dì)。
記者：許多人(rén)認為(wèi)，隻要(yào)成功申報世界遺産，就能(néng)帶動當地(dì)旅遊發展。
張朝枝：其實還真不一(yī)定。列入《世界遺産名錄》與旅遊大發展，并沒有必然的因果關系。因為(wèi)世界遺産遴選标準與旅遊市場選擇偏好這(zhè)是兩個相關但(dàn)不相同的事。世界遺産評選主要(yào)根據《世界遺産公約》及其相關文件約定的一(yī)系列标準，強調各類文化藝術(shù)、科學、曆史、生态等價值，具有較強的專業性；但(dàn)大衆旅遊市場對目的地(dì)的選擇往往是基于遊客感官體驗來判斷的。雖然早先有一(yī)些項目僅因符合“罕見(jiàn)的自(zì)然美”的标準而成為(wèi)了(le)世界自(zì)然遺産，但(dàn)目前這(zhè)條标準已不能(néng)單獨使用了(le)，因為(wèi)專家們對什麽是“美”難以形成共識。也正因為(wèi)這(zhè)些原因，一(yī)些價值很(hěn)高的遺産地(dì)，至今還很(hěn)難吸引大衆遊客。據我的粗略估算，大約40％的世界遺産地(dì)因不具備旅遊觀賞性而很(hěn)難成為(wèi)火(huǒ)爆的旅遊目的地(dì)。
當然，由于“申遺”提升了(le)知名度，使得環境整治加快(kuài)、政府配套投入增多、傳播的深度和(hé)廣度增強，再加上(shàng)如(rú)故宮、長(cháng)城、泰山(shān)這(zhè)樣的項目在“申遺”成功前就已是著名的旅遊地(dì)，這(zhè)确實會客觀上(shàng)進一(yī)步推動遺産地(dì)的旅遊發展。
記者：一(yī)些文物(wù)保護工(gōng)作(zuò)者認為(wèi)，旅遊給保護帶來了(le)許多負面影響，在文旅融合時(shí)，旅遊會是遺産保護的“麻煩制造者”。
張朝枝：這(zhè)是一(yī)個有趣的話題。早在“世界遺産公約”誕生前，一(yī)些專家們就覺得戰争、城市化、旅遊活動破壞了(le)古迹遺址和(hé)大自(zì)然，因此呼籲對全球文化和(hé)自(zì)然遺産進行(xíng)保護。從(cóng)全球範圍來看(kàn)，直到20世紀末，學者們仍将旅遊視(shì)為(wèi)遺産保護的威脅；但(dàn)随着遺産的數(shù)量、種類不斷增多，大家逐漸意識到遺産保護狀态與周邊社區(qū)以及人(rén)們生活密不可(kě)分，而生計又與旅遊緊密關聯。此時(shí)人(rén)們意識到：恰當地(dì)利用旅遊其實也是遺産保護的一(yī)種方式。
尤其是新冠肺炎疫情發生以來，全球90％以上(shàng)的世界遺産地(dì)旅遊業停擺了(le)。這(zhè)對可(kě)持續的遺産保護造成了(le)新的“威脅”。大家由此進一(yī)步認識到旅遊對遺産保護原來那(nà)麽重要(yào)。
記者：遺産旅遊可(kě)以給旅遊業帶來哪些變化？
張朝枝：近年(nián)來，旅遊發展理念的轉變讓大家重新認知世界遺産和(hé)旅遊的關系。20世紀中期，旅遊活動的總體規模不大，對環境造成的影響并沒有引起人(rén)們關注，“旅遊業是無煙産業”觀念盛行(xíng)，認為(wèi)旅遊業銷售的是風(fēng)景，帶來的是可(kě)觀的經濟效益，對環境沒有任何負面影響。但(dàn)很(hěn)快(kuài)，人(rén)們發現旅遊業帶來巨大社會經濟效益的同時(shí)，也帶來了(le)一(yī)系列生态環境問(wèn)題，如(rú)旅遊設施過度建設、文化景觀遭到破壞、水土(tǔ)流失等。這(zhè)些都(dōu)極大地(dì)危害着旅遊業賴以生存的資源和(hé)環境。這(zhè)時(shí)，人(rén)們開(kāi)始反思旅遊造成的環境影響，可(kě)持續旅遊的概念也随之誕生。進入21世紀後，我國(guó)旅遊主管部門不斷加強對旅遊領域的生态環保問(wèn)題監督，強制執行(xíng)綠(lǜ)色标準、旅遊承載量等措施。近年(nián)來，又直接将生态環境保護狀态作(zuò)為(wèi)旅遊等級景區(qū)評定的一(yī)票否決條件。這(zhè)些都(dōu)促使旅遊發展越來越“講規矩”。
記者：2022年(nián)初，國(guó)務院發布了(le)《“十四五”旅遊業發展規劃》。提出“建設一(yī)批富有文化底蘊的世界級旅遊景區(qū)和(hé)度假區(qū)”。從(cóng)遺産旅遊的特點來看(kàn)，遺産地(dì)旅遊應該如(rú)何發展？
張朝枝：我們必須樹(shù)立一(yī)種觀念，經濟效益并不是世界遺産地(dì)旅遊發展的最重要(yào)目标。世界遺産代表了(le)人(rén)類共同的智慧。無論是文化遺産還是自(zì)然遺産，其遺産價值闡釋又與國(guó)家、民族自(zì)豪感緊密相關。因此，這(zhè)些世界遺産地(dì)旅遊發展都(dōu)被賦予更高的要(yào)求。
同時(shí)，遺産地(dì)的旅遊發展一(yī)定要(yào)适應嚴苛的約束機制。從(cóng)過去50年(nián)的實踐來看(kàn)，《世界遺産公約》及相關文件對世界遺産保護發揮了(le)重要(yào)作(zuò)用。比如(rú)在遺産申報與管理過程中即要(yào)求遺産地(dì)制定系統的旅遊影響監控措施。
遺産旅遊也融入了(le)可(kě)持續發展理念。中山(shān)大學在雲南元陽梯田遺産地(dì)指導的“阿者科計劃”，成功地(dì)幫助遺産地(dì)居民通(tōng)過發展旅遊脫貧緻富，在世界自(zì)然遺産地(dì)實施“熊貓大使計劃”，深入自(zì)然遺産地(dì)開(kāi)展自(zì)然教育，這(zhè)些成果很(hěn)快(kuài)在國(guó)內(nèi)産生了(le)反響。
記者：中國(guó)是世界遺産大國(guó)，幾十年(nián)來的世界遺産地(dì)旅遊實踐，對全球的世界遺産事業提供了(le)哪些有益的經驗？
張朝枝：我覺得至少(shǎo)表現在以下(xià)幾個方面：
首先，我們探索了(le)旅遊可(kě)持續發展的中國(guó)特色理論與方法。國(guó)際學術(shù)界很(hěn)多人(rén)認為(wèi)世界遺産地(dì)旅遊的可(kě)持續發展必須建立在小規模、深體驗的基礎之上(shàng)，但(dàn)由于中國(guó)人(rén)口衆多，人(rén)均遺産資源相對較少(shǎo)，人(rén)民對美好生活追求的願望又在快(kuài)速增長(cháng)，所以中國(guó)的世界遺産地(dì)所面臨的壓力是外(wài)人(rén)很(hěn)難想象的。加入《世界遺産公約》30多年(nián)來，我們摸索出了(le)一(yī)系列大規模大衆旅遊背景下(xià)保護世界遺産的方法與理論體系。在借鑒和(hé)反思了(le)已有的遺産地(dì)承載量理論、遺産旅遊體驗理論、社區(qū)參與理論和(hé)利益分配理論之上(shàng)，也出現了(le)一(yī)批具有中國(guó)特色的世界遺産保護利用優秀案例。比如(rú)長(cháng)城的保護成效就在第44屆世界遺産大會上(shàng)得到了(le)高度肯定。
第二，我們也探索了(le)基于東方文化特色的世界遺産地(dì)社區(qū)參與模式與方法。這(zhè)些實踐表明(míng)，為(wèi)當地(dì)社區(qū)尋找可(kě)持續的發展方式與合理的利益分配機制是促進世界遺産可(kě)持續發展的關鍵，也是有效協調世界遺産地(dì)人(rén)地(dì)沖突的根本出路。2021年(nián)，我們為(wèi)第44屆世界遺産大會的世界遺産青年(nián)論壇貢獻了(le)“遺産保護與可(kě)持續生計”主題，得到了(le)聯合國(guó)教科文組織的認可(kě)，我們也成為(wèi)2021世界遺産青年(nián)論壇的學術(shù)支持團隊。
在中國(guó)的世界遺産地(dì)旅遊實踐中，還較早地(dì)系統探索并建立了(le)世界遺産地(dì)旅遊影響監測體系。早期的聯合國(guó)教科文組織世界遺産監測內(nèi)容，主要(yào)關注世界遺産本體，對世界遺産地(dì)的關注相對較少(shǎo)。近年(nián)來，在聯合國(guó)世界旅遊組織的推動和(hé)學校科研團隊的參與下(xià)，我國(guó)率先在安徽黃(huáng)山(shān)、湖南武陵源、河南龍門石窟建立了(le)旅遊可(kě)持續發展觀測點，對旅遊可(kě)持續發展的相關指标進行(xíng)了(le)長(cháng)達10多年(nián)的持續監測，同時(shí)幫助這(zhè)些遺産地(dì)建立旅遊可(kě)持續發展的戰略。這(zhè)些實踐成果得到國(guó)際社會廣泛關注，也為(wèi)中國(guó)專家進一(yī)步參與制訂世界範圍的負責任旅遊目的地(dì)評價體系打下(xià)了(le)基礎。
張朝枝為(wèi)中山(shān)大學旅遊學院教授、聯合國(guó)教科文組織名錄遺産地(dì)可(kě)持續旅遊教席主持人(rén)、國(guó)際古迹遺址理事會文化旅遊科學委員(yuán)會專家委員(yuán)、世界自(zì)然保護聯盟保護地(dì)科學委員(yuán)會專家委員(yuán)。長(cháng)期從(cóng)事旅遊發展與遺産保護研究。（齊欣）