原标題：山(shān)東手造|傳統手繡，綻放傳承之美

　　今年(nián)是虎年(nián)，傳統手繡虎頭鞋、虎頭帽等成為(wèi)“潮品”。費(fèi)縣非物(wù)質文化遺産手繡傳承人(rén)卞成飛制作(zuò)的豐富多彩的手繡作(zuò)品，吸引了(le)央視(shì)等媒體的關注，也吸引了(le)大批的消費(fèi)者。費(fèi)縣手繡藝術(shù)品是“山(shān)東手造”成潮品，是山(shān)東文化“兩創”中不斷實踐探索、展現新作(zuò)為(wèi)的一(yī)個小縮影。

　　沂蒙手繡作(zuò)為(wèi)民間(jiān)藝術(shù)瑰寶，植于深厚的沂蒙文化土(tǔ)壤，廣泛流傳于沂蒙大地(dì)，具有濃郁的沂蒙地(dì)方特色，而費(fèi)縣手繡更是其中的優秀代表之一(yī)。目前，費(fèi)縣手繡為(wèi)山(shān)東省級非遺項目，它集中體現了(le)沂蒙地(dì)區(qū)的民俗文化特色；目前設計手繡制作(zuò)24大類1000多個品種。

　　做(zuò)一(yī)雙虎頭鞋，首先是打袼褙，然後是剪袼褙，先做(zuò)鞋底，貼上(shàng)邊；然後就是納底，在袼褙上(shàng)剪出虎頭鞋的鞋面，貼補、刺繡、繡虎臉，然後上(shàng)鞋底。虎頭鞋做(zuò)工(gōng)複雜(zá)，僅虎頭上(shàng)就要(yào)用刺繡、拔花、打籽等多種針法。鞋面的顔色以紅(hóng)、黃(huáng)、綠(lǜ)、藍(lán)為(wèi)主，虎嘴、眉毛、鼻子常用粗線勾勒，誇張地(dì)表現了(le)虎的威猛。

　　卞成飛稱，費(fèi)縣手繡大約流傳了(le)有200多年(nián)的曆史，因為(wèi)到虎年(nián)了(le)，所以做(zuò)了(le)大量的虎頭鞋、虎頭帽和(hé)一(yī)些老(lǎo)虎的擺件，在色彩上(shàng)非常有沖擊力，也是寓意非常吉祥、非常喜慶。

　　目前，卞成飛制作(zuò)的費(fèi)縣手繡藝術(shù)品，傳統非遺遠銷海(hǎi)外(wài)，還做(zuò)起了(le)城市代言。

　　卞成飛的費(fèi)縣手繡作(zuò)品琳琅滿目，有荷包、虎頭帽、虎頭鞋、包、枕頭等，它們色彩鮮豔、造型樸拙、針腳勻實，有着濃濃的沂蒙風(fēng)情。不僅造型好看(kàn)，傳統手繡寓意也豐富，比如(rú)很(hěn)受消費(fèi)喜愛的荷包，不同的圖案代表不同的寓意，蝙蝠圍繞壽字，寓意“五福捧壽”；喜鵲和(hé)錢(qián)币組合，代表“喜在眼前”，有着傳統非遺手工(gōng)作(zuò)品的淳樸特質。

　　卞成飛依托手繡技藝，在朱田鎮崔家溝社區(qū)創辦非物(wù)質文化遺産費(fèi)縣手繡實訓基地(dì)，采用“培訓+傳承”的模式，通(tōng)過“固定+靈活”的就業方式，在将手繡這(zhè)一(yī)傳統文化傳承發揚的同時(shí)，為(wèi)周圍300餘名留守婦女(nǚ)、老(lǎo)人(rén)提供就業機會，增加了(le)群衆收入。

　　卞成飛的手繡産品也進入竹泉村(cūn)、朱家林、天蒙、九間(jiān)棚等景區(qū)進行(xíng)銷售，非常受遊客的歡迎，收藏類作(zuò)品則大多被博物(wù)館收藏。卞成飛研發的中秋節手繡荷包、香囊和(hé)月餅、紅(hóng)酒禮盒等新穎産品，非常受市場歡迎，為(wèi)“山(shān)東手造”的創新銷售，提供了(le)新鮮的思路。

　　在全省各地(dì)，像費(fèi)縣手繡這(zhè)種實現傳統文化傳承、社會效益、經濟效益等為(wèi)一(yī)體的“山(shān)東手造”還有很(hěn)多。

　　“山(shān)東手造”，是山(shān)東推進傳統文化創造性轉化、創新性發展的重要(yào)抓手，是開(kāi)創文化活态傳承新模式的關鍵舉措。目前山(shān)東有各類傳統工(gōng)藝類企業和(hé)經營業戶119萬個，直接從(cóng)業人(rén)員(yuán)350餘萬人(rén)。“手造”産業基數(shù)大。精妙絕倫的手工(gōng)技藝已成為(wèi)“山(shān)東手造”資源密集的“富礦”。同時(shí)，“山(shān)東手造”，賦予了(le)非物(wù)質文化遺産新的生命，讓傳統手工(gōng)藝增添新的光(guāng)彩。（師(shī)文靜）