曾被稱作(zuò)“海(hǎi)內(nèi)四大名刹之首”“泰山(shān)背最幽絕處”，又是全國(guó)重點文物(wù)保護單位與國(guó)家級風(fēng)景名勝區(qū)，位于濟南長(cháng)清的山(shān)東文旅·靈岩寺景區(qū)（以下(xià)簡稱靈岩寺景區(qū)）以其古老(lǎo)幽靜、風(fēng)景奇秀著稱。近日，《黑(hēi)神話:悟空》的問(wèn)世讓這(zhè)座被選為(wèi)遊戲取景地(dì)的山(shān)間(jiān)古刹再次迎來一(yī)撥遊客潮。山(shān)東商報·速豹新聞網記者來到靈岩寺景區(qū)發現，靈岩寺景區(qū)緻力于以充分發揮自(zì)身文化底蘊為(wèi)己任，弘揚優秀傳統文化為(wèi)基石，打造文物(wù)活化場景為(wèi)發展藍(lán)圖。
　　
　　◎山(shān)東商報·速豹新聞網記者　于洋

　　文物(wù)活化讓“曆史”說話

　　走入靈岩寺景區(qū)，無數(shù)文物(wù)寶藏接踵而至、撲面而來。從(cóng)被譽為(wèi)“露天的石刻藝術(shù)博物(wù)館”的墓塔林，到中國(guó)唯一(yī)的密檐樓閣式磚塔辟支塔，再到被譽為(wèi)“海(hǎi)內(nèi)第一(yī)名塑”的宋代彩色泥塑羅漢像，鐘(zhōng)鼓樓、五花殿、大雄寶殿……目之所及皆是文化，一(yī)磚一(yī)瓦盡顯滄桑。
　　
　　西(xī)臨溪谷，背依青山(shān)，坐(zuò)落于靈岩寺景區(qū)西(xī)崖的墓塔林以自(zì)己的肅穆莊嚴迎送着慕名而來瞻仰的遊客。“在不過盈尺的空間(jiān)上(shàng)，工(gōng)匠(jiàng)們運用浮雕、圓雕、平雕等不同技法，将人(rén)物(wù)、獸禽的嬉戲、打鬥、追逐刻畫(huà)得惟妙惟肖、生動傳神，成就了(le)一(yī)座座精妙至極的墓塔。”靈岩寺景區(qū)營銷部部長(cháng)常仕成介紹道(dào)。而在遊戲中，無數(shù)玩(wán)家借助“悟空”的眼睛，同樣親眼發現了(le)這(zhè)一(yī)齊魯古建的文化魅力。
　　
　　在《黑(hēi)神話:悟空》遊戲中，走在被茫茫風(fēng)雪籠罩的山(shān)間(jiān)，一(yī)座1:1複原的墓塔立于山(shān)路之上(shàng)，向每一(yī)個“天命人(rén)”指示着方向，也吸引無數(shù)玩(wán)家駐足細看(kàn)。于是，在社交媒體上(shàng)，有人(rén)誇贊墓塔建築的精巧，有人(rén)為(wèi)山(shān)東古建“破圈”而驕傲，有人(rén)深度解析着墓塔的文化內(nèi)涵與藝術(shù)價值……“挖掘文物(wù)蘊含的文化內(nèi)涵，豐富講解方式，用數(shù)字化激發文物(wù)活力始終是我們一(yī)以貫之的前進方向。”山(shān)東文旅景區(qū)投資集團副總經理、山(shān)東絲路靈岩文化旅遊有限公司董事長(cháng)李敏表示，以新技術(shù)形式将文化元素凝練于方寸之間(jiān)，使旅遊成為(wèi)感悟中華文化、增強文化自(zì)信的過程，是靈岩寺景區(qū)一(yī)以貫之的努力方向。
　　
　　記者了(le)解到，自(zì)8月25日起，靈岩寺景區(qū)還将通(tōng)過微(wēi)演藝形式，輔以精心設計的視(shì)覺呈現，在墓塔林周邊打造沉浸式體驗項目，在為(wèi)遊客提供全新打卡點的同時(shí)，也拓寬了(le)文物(wù)展現形式，讓文物(wù)融入文旅場景，真正“活起來”，促成曆史與當下(xià)的“深度對話”。
　　
　　此外(wài)，通(tōng)過技術(shù)手段，靈岩寺景區(qū)已逐步着手對文物(wù)進行(xíng)數(shù)字化。“未來，寺內(nèi)的亭台樓閣、造像雕塑等都(dōu)将以數(shù)字文化資源的形式重現。”常仕成表示，“數(shù)字靈岩”“智慧靈岩”将既成為(wèi)景區(qū)文旅産品的一(yī)部分，又将為(wèi)文物(wù)信息的記錄與儲存提供支持，使傳統文化與現代文化“珠聯璧合”。“在不久的将來，我們将在靈岩寺景區(qū)打造一(yī)個完整的文物(wù)活化場景，為(wèi)文化兩創貢獻‘靈岩力量’。”

　　“文化+”更新靈岩文旅業态

　　清晖初灑，靈岩遠山(shān)的朗公石映出“朗公卓錫”之勝景，夕陽遠照，大雄寶殿近旁的摩頂松因風(fēng)生出響聲簌簌。在靈岩寺景區(qū)，不僅有古建文物(wù)無數(shù)，更有許多浸潤着文化曆史傳說的勝景星羅棋布于其間(jiān)。

　　“之所以有這(zhè)麽多文物(wù)古迹、造化神奇，是因為(wèi)靈岩寺景區(qū)悠久的曆史淵源，我們如(rú)今看(kàn)到的古建、聽到的傳說，都(dōu)是文化自(zì)然沉積的結果。”李敏告訴記者，以古老(lǎo)幽靜、風(fēng)景奇秀而著稱的靈岩寺景區(qū)雖遠離人(rén)群喧嚣，卻始終保持着與齊魯曆史文脈的深度聯結。記者了(le)解到，靈岩寺始建于東晉，從(cóng)宋代開(kāi)始寺院住持就由皇帝欽定。自(zì)古就有“世人(rén)有事于泰山(shān)，必先有事于靈岩”之說。
　　
　　于是，曆代皇帝遊曆泰山(shān)，總要(yào)于靈岩寺稍作(zuò)休息，“如(rú)唐高宗李治與武則天，就曾于封禅之際于靈岩寺一(yī)連居住十日之久。”常仕成說，之所以此處能(néng)吸引曆朝曆代的皇帝公卿、文人(rén)雅士親臨，一(yī)方面是其作(zuò)為(wèi)泰山(shān)文化自(zì)然遺産的一(yī)部分，在曆史上(shàng)承擔着泰山(shān)登山(shān)中途落腳點的作(zuò)用，另一(yī)方面，包含禅茶在內(nèi)的衆多傳統文化資源也讓靈岩寺始終成為(wèi)雄踞北方的一(yī)座重要(yào)寺院。
　　
　　記者了(le)解到，位于泰山(shān)西(xī)北麓的靈岩寺堪稱中國(guó)北方的“茶道(dào)祖庭”，中國(guó)北方茶文化發源地(dì)。“焚香且上(shàng)五花殿，煮茗更臨雙鶴泉。”寺內(nèi)的一(yī)塊明(míng)朝碑刻，詳細記錄了(le)當年(nián)寺中衆人(rén)的日常生活，取泉烹茶成為(wèi)其中必修。而如(rú)今，充分發掘靈岩寺景區(qū)獨特曆史文化資源，“禅茶”“音療”等旅遊産品成為(wèi)了(le)景區(qū)主打。如(rú)今來到靈岩寺景區(qū)，不僅可(kě)以系統學習靈岩獨特的禅茶技藝，通(tōng)過點茶、撰香、插花等環節，更能(néng)體驗禅茶一(yī)味的境界，在獲得放松與閑适的同時(shí)，領悟生活的真谛。
　　
　　此外(wài)，凸顯靈岩文化禀賦的“靈岩三籽”文創系列，以寺院庭中“柏”“柿”如(rú)意樹(shù)為(wèi)靈感打造的“柿柿”如(rú)意文創系列，“普豆咖啡”“一(yī)元素面”等文創品牌，都(dōu)浸潤着靈岩獨有的文化內(nèi)涵。“以弘揚優秀傳統文化為(wèi)己任，結合景區(qū)豐厚的文化內(nèi)涵，我們将通(tōng)過持續不斷的努力，将靈岩寺景區(qū)打造成一(yī)個集文化體驗、康養休閑、生态融合三位一(yī)體的禅意度假、禅養生活新勝地(dì)。”李敏表示，靈岩寺景區(qū)還将繼續在文化方面着力創新，使景區(qū)成為(wèi)極富文化特色的旅遊目的地(dì)。