組圖：埃及木乃伊來山(shān)東博物(wù)館了(le)！ 100件文物(wù)管窺神秘古文明(míng)

齊魯網3月31日訊 發端于公元前六千年(nián)、形成于公元前四千年(nián)前後、湮滅于公元前三百多年(nián)的古埃及，以“生死”為(wèi)坐(zuò)标，發展出了(le)獨特而偉大的文明(míng)。3月31日上(shàng)午，山(shān)東博物(wù)館聯合意大利佛羅倫薩國(guó)立考古博物(wù)館舉辦的大型古埃及文物(wù)特展“不朽之旅一(yī)一(yī)古埃及人(rén)的生命觀”正式開(kāi)展，100件（套）精心遴選的帶有深厚曆史記憶的古埃及文物(wù)風(fēng)塵仆仆來到山(shān)東博物(wù)館。

古埃及人(rén)民對再生和(hé)死後永恒世界的強烈追求，催生出了(le)與衆不同的喪葬文化，本次展覽以古埃及人(rén)的“不朽生命觀”為(wèi)題眼，展出文物(wù)大部分與古埃及人(rén)的喪葬儀式、宗教觀念相關，圍繞古埃及木乃伊與古埃及宗教文化的核心命題，分四個闆塊以展覽語言表達古埃及人(rén)喪葬習俗、信仰文化與生活內(nèi)容，帶觀衆一(yī)探古埃及人(rén)的精神信仰世界，管窺渺遠浩瀚又神秘莫測的古埃及文明(míng)。

古埃及人(rén)相信人(rén)死亡之後将在地(dì)下(xià)世界繼續生存， 于是誠心備至地(dì)為(wèi)死後做(zuò)着一(yī)切準備，以制作(zuò)木乃伊的方式來維持肉身的完整，希冀死後複活，靈魂再次回歸。在本次展覽中，展出了(le)古埃及平民木乃伊，顯示出“事死如(rú)事生”生命觀在古埃及的普遍性、大衆性：一(yī)具完整的女(nǚ)性木乃伊，據研究她應該是死于分娩，木乃伊的腹部和(hé)胸腔沒有填充防腐材料；一(yī)件嬰兒木乃伊，整體用亞麻繃帶交叉形成裝飾圖案；一(yī)組防腐工(gōng)具和(hé)手術(shù)器械；多件用來放置木乃伊的制作(zuò)精美的人(rén)形木……這(zhè)些展品為(wèi)觀衆撥開(kāi)整個木乃伊化過程的迷霧，顯示出古埃及人(rén)為(wèi)得永生而嘗試的先進而完整的木乃伊處理、保存技巧。

在本次展覽中， 您可(kě)以看(kàn)到幫助逝者順利轉世的“冥界通(tōng)關守則”——《亡靈書(shū)》，它是以世界上(shàng)最古老(lǎo)的古埃及象形文字在世界上(shàng)最早的紙(zhǐ)張紙(zhǐ)莎草紙(zhǐ)上(shàng)記載的，190段祈禱文書(shū)、咒語和(hé)準則告訴逝者在其死後如(rú)何克服所有的障礙和(hé)危險順利到達死亡世界;您還可(kě)以看(kàn)到以古埃及人(rén)信仰中的死亡之靈“卡、巴和(hé)阿克”為(wèi)原型的文物(wù)，真切理解和(hé)感受古埃及人(rén)的不朽生命觀；以及包括保存內(nèi)髒的卡諾蔔罐器、随葬人(rén)俑、雕塑、神像、食物(wù)模型、日用瓶罐、眼影罐等在內(nèi)的各種陪葬品，承載了(le)深厚的信仰意義與曆史沉澱。

古埃及人(rén)深刻、系統、獨特的生命觀，在古埃及文明(míng)中占據着重要(yào)的位置，亦使得古埃及文明(míng)在世界文明(míng)史中留下(xià)了(le)濃墨重彩的篇章(zhāng)。這(zhè)100件(套)展品承載着古埃及人(rén)對生命的敬畏、對神靈的尊崇、對死亡的認識和(hé)對來世永生的渴望--保存千年(nián)的木乃伊，是它對複活與冥界的追求;世界上(shàng)最早的象形文字，銘刻了(le)穿梭冥界必須的祈禱詞和(hé)魔法咒文;遵循“正面律”的繪畫(huà)和(hé)雕刻，頭部和(hé)軀體始終保持垂直，為(wèi)的是保持完整的軀體，等待靈魂的......

為(wèi)了(le)讓公衆理解古埃及人(rén)的生命觀，領略古埃及文明(míng)，山(shān)東博物(wù)館在本次展覽中特别使用了(le)數(shù)字化的方法對展覽進行(xíng)了(le)诠釋。《聲臨古埃及》是山(shān)東博物(wù)館推出的第一(yī)部展覽聲音節目，通(tōng)過12期節目內(nèi)容，為(wèi)觀衆解讀展覽中遇到的知識點，與聽衆共同遨遊古埃及的悠久曆史。在展覽過程中，觀衆也可(kě)以随時(shí)利用微(wēi)信小程序來收聽展覽講解，多角度地(dì)來讀懂(dǒng)展覽。

3月31日至6月21日，山(shān)東博物(wù)館将給您一(yī)個千載難逢的機會，穿越時(shí)空與古埃及文明(míng)開(kāi)啓一(yī)場曆史對話！

閃電新聞記者 尹承謙 編輯 崔冬梅

[責任編輯：楊凡、楊本敬、崔冬梅]

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